Pertanyaan:
Jika permainan kartu tidak membuat lalai dari shalat dan tidak bertaruh sejumlah uang apakah tetap diharamkan ?

Al-Lajnah Ad-Daimah lil Buhuts wal Ifta’ menjawab:

اللعب بالورق لا يجوز ، ولو كان بغير عوض ، لأن الشأن فيه أنه يشغل عن ذكر الله وعن الصلاة ، وإن زعم أنه لا يصدُّ عن ذلك ، ثم هو ذريعة إلى الميسر المحرم بنص القرآن ، قال تعالى : ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) المائدة

Tidak boleh bermain kartu meskipun tanpa ada taruhan. Karena pada hakikatnya permainan tersebut membuat kita lalai untuk mengingat Allah dan melalaikan shalat. Walaupun sebagian orang mengklaim atau menganggap bahwa permainan itu tidak menghalangi dari dzikir dan shalat. Selain itu, permainan tersebut merupakan sarana kepada perjudian yang diharamkan, sebagaimana firman Allah (yang artinya) : “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum) khamr, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan“. (QS. Al-Maidah: 90).

وهذه اللعبة لها أثر على المجتمع ، فإن روابط المجتمع السليم تتحقق بأمرين : اتباع أوامر الله واجتناب نواهيه ، ويتفكك المجتمع بترك شيء من الواجبات أو فعل شيء من المحرمات ، وهذه اللعبة من العوامل التي تؤثر على المجتمع ، فهي سبب في ترك الصلاة جماعة ، وينشأ عنها التباعد والتقاطع والشحناء والتساهل في ارتكاب المحرمات كما أنها مورثة للكسل عن طلب الرزق

Permainan ini memiliki dampak negatif terhadap masyarakat. Sebab, kokohnya ikatan masyarakat yang baik terwujud melalui dua perkara: menjalankan perintah-perintah Allah dan menjauhi larangan-larangan-Nya. Sementara itu, masyarakat akan mengalami kerusakan apabila sebagian kewajiban ditinggalkan atau sebagian perkara yang diharamkan dilakukan. Permainan ini termasuk salah satu faktor yang memberikan pengaruh buruk terhadap masyarakat. Permainan tersebut dapat menjadi sebab ditinggalkannya shalat berjama’ah. Selain itu, permainan ini dapat menimbulkan kerenggangan hubungan, saling memutus hubungan, permusuhan, serta sikap meremehkan dalam melakukan perkara-perkara yang diharamkan. Di samping itu, permainan tersebut juga dapat menyebabkan seseorang menjadi malas dalam mencari rezeki.

(Fatawa Al-Islamiyah, 4/436. Ditanda-tangani oleh: Syaikh Abdurrazaq Afifi, Syaikh Abdullah al-Ghuddayan, Syaikh Abdullah bin Sulaiman bin Mani’).

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin menjelaskan masalah permainan kartu remi:

لتعلم يا أخي المسلم! أنك إنما خلقت لعبادة الله، وأن كل ساعة ولحظة تمضي عليك بدون عبادة الله فهي خسارة وضياع، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت) فالفعل من باب أولى، افعل خيرا وإلا فاترك

Ketahuilah, wahai saudaraku sesama Muslim, bahwa sesungguhnya engkau diciptakan hanya untuk beribadah kepada Allah. Setiap jam dan setiap detik yang berlalu dalam kehidupanmu tanpa digunakan untuk beribadah kepada Allah, maka itu merupakan kerugian dan kesia-siaan. Apabila Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda: “Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam”. Maka melakukan suatu perbuatan tentu lebih utama lagi untuk diperhatikan. Oleh karena itu, lakukanlah kebaikan. Jika tidak, tinggalkanlah.

ونحن حسب ما سمعنا عن لعب الورق (البلوت) أنها تأكل الوقت أكلا، كالنار في الهشيم، وأن الوقت يضيع وتمر الساعات الكثيرة وكأنها دقائق، وهذا يعني أن الإنسان أضاع وقته الثمين بهذا اللعب، واستمع إلى قول الله تعالى: (حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي أعمل صالحا فيما تركت) المؤمنون:99-100 ، ما قال: لعلي أبني فيما تركت قصورا، وأشتري سيارات، لا (لعلي أعمل صالحا فيما تركت) .

Berdasarkan apa yang kami dengar tentang permainan kartu remi ini, permainan tersebut benar-benar menghabiskan waktu, sebagaimana api melahap rumput kering. Waktu pun terbuang begitu saja. Berjam-jam berlalu seolah-olah hanya beberapa menit. Hal ini berarti bahwa seseorang telah menyia-nyiakan waktunya yang sangat berharga dengan permainan tersebut. Renungkanlah firman Allah Ta’ala (yang artinya) : “(Demikianlah keadaan orang-orang kafir itu), hingga apabila kematian datang kepada salah seorang dari mereka, dia berkata, ‘Ya Tuhanku, kembalikanlah aku (ke dunia), agar aku dapat berbuat kebajikan terhadap apa yang telah aku tinggalkan’” (QS. Al-Mu’minun: 99–100).

Perhatikanlah, orang tersebut tidak mengatakan, “Agar aku dapat membangun istana-istana dan membeli mobil-mobil dari apa yang telah aku tinggalkan”. Akan tetapi, ia mengatakan: “Agar aku dapat berbuat kebajikan terhadap apa yang telah aku tinggalkan.”

فلا يليق بالمؤمن أن يضيع أوقاته في مثل هذا اللعب، وقد صرح من أهل العلم من صرح بأن لعبها حرام، وممن صرح بذلك شيخنا عبد الرحمن بن السعدي رحمه الله

Maka, tidak pantas bagi seorang mukmin menyia-nyiakan waktunya untuk permainan semacam ini. Bahkan, sejumlah ulama telah secara tegas menyatakan bahwa memainkan permainan kartu tersebut hukumnya haram. Di antara ulama yang secara tegas menyatakan demikian adalah guru kami, Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa‘di rahimahullah.

(Durus al-Haram al-Madani, 6/21-22).

Dari beberapa fatwa di atas, dilarangnya permainan kartu walaupun tidak ada taruhan karena beberapa poin:
1. Akan menjadi sarana kepada perjudian, awalnya tidak pakai taruhan, lama-kelamaan akan tergoda untuk memakai taruhan.
2. Permainan kartu memerlukan waktu yang sangat lama, sehingga waktu yang terbuang sangat banyak.
3. Karena waktu yang diperlukan sangat lama, maka berpotensi akan melalaikan dari shalat dan perkara-perkara yang bermanfaat.
4. Dapat menimbulkan kejengkelan dari peserta yang kalah sehingga menimbulkan permusuhan dan perpecahan.

Wallahu a’lam.

Fawaid Kangaswad | lynk.id/kangaswad