Syaikh DR. Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah mengatakan:

مقتضى شهادة أن لا إله إلا الله هو ترك عبادة ما سوى الله من جميع المعبودات، المدلول عليه بالنفي، وهو قولنا: (لا إله) . وعبادةُ الله وحده لا شريك له، المدلول عليه بالإثبات، وهو قولنا: (إلا الله)

فكثير ممن يقولها يُخالف مقتضاها؛ فيثبت الإلهية المنفية للمخلوقين والقبور والمشاهد والطواغيت والأشجار والأحجار. وهؤلاء اعتقدوا أن التوحيد بدعة، وأنكروه على من دعاهُم إليه، وعابوا على من أخلصَ العبادة لله

ومقتضى شهادة أن محمدًا رسول الله: طاعتهُ وتصديقُهُ، وترك ما نهى عنه، والاقتصار على العمل بسنته، وترك ما عداها من البدع والمحدثات، وتقديم قوله على قول كل أحد

“Konsekuensi dari kalimat syahadat “la ilaha illallah” adalah: meninggalkan semua bentuk penyembahan kepada selain Allah. Hal ini ditunjukkan oleh unsur penafian, yaitu pada ucapan: “la ilaha” (tidak ada sesembahan yang berhak disembah). Dan beribadah hanya kepada Allah semata, tanpa mempersekutukan-Nya. Hal ini ditunjukkan oleh unsur penetapan, yaitu ucapan: “illallah” (kecuali Allah).

Namun banyak orang yang mengucapkan “la ilaha illallah” tetapi menyelisihi konsekuensinya. Mereka justru menetapkan ketuhanan yang dinafikan itu kepada makhluk, kuburan, tempat-tempat keramat, thaghut, pohon keramat, dan batu keramat. Mereka itu meyakini bahwa tauhid adalah kebid‘ahan. Bahkan mereka mengingkari pada orang yang mengajak kepada tauhid, serta mencela orang yang memurnikan ibadah hanya kepada Allah.

Kemudian konsekuensi dari syahadat “anna Muhammadan rasulullah” adalah menaati beliau, membenarkan beliau, meninggalkan apa yang beliau larang, membatasi diri dalam beramal hanya dengan tuntunan beliau, meninggalkan semua bentuk bid‘ah dan perkara-perkara baru dalam agama, serta mendahulukan perkataan beliau daripada perkataan siapa pun”

(Aqidatut Tauhid wa Bayanu Ma Yudhaduha, hal. 45-46).

Fawaid Kangaswad | Umroh Bersama Kami: bit.ly/fawaid-umroh